産土の百物語評判

あずき洗おか、人取って喰おか。

著作

SCP:

・SCP-2354-JP - 妖怪の親玉 みこし入道

・SCP-2552-JP - 退職希望

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Tale:

・地蔵崩し - 依談

・生きている家 - 依談

・うがい - 怪談

・楽しくて仕方ないこと - 依談

・けちえん - 妖怪談義¹

異聞

裏話です。ぜひ先に記事をご覧になってくださいね。

・SCP-2354-JP

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自著である妖怪に関する論文をもとに執筆しました。これが書きたくてサイトメンバーになったため、記事を残すことができたのは幸運でした。

妖怪とは私たちの古い友人であるように思います。

天狗や河童、九尾の狐は今でも大スターですね。

それでは ももんがあはどうでしょう。

朱の盤は？ 見越し入道は？

江戸時代はみんな、大人気の化け物だったんですよ。

化け物の親玉ともてはやされた見越し入道も、今では見る影もありません。

当記事を執筆した動機のひとつは、かつて一線で活躍した化け物たちが数多忘却されゆく中で、この令和の世にもう一度 彼に化けて出てもらうことでした。

消えゆく影法師としてではなく、恐ろしい化け物として。

「かけぼし²や　みこし入道　山の月」〈宗朋〉鷹筑波(寛永十五年)

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・SCP-2552-JP

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テーマは「意外性」でした。

妖怪や怪談ばかり投稿していたので「こういうのも書けますよ！」と、改めて自己紹介するつもりで執筆しました。

結果は振るいませんでしたが、挑戦という意味ではおもしろい試みだったかなと思います。

たくさんの温かい批評をいただきましたこと、改めてお礼申し上げます。

イデア論、いいですよね。

哲学は門外漢のため力にはなれませんが、tutuji氏のイデア論のGoI 完成を心待ちにしております³。

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・地蔵崩し

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コンセプトは「善意で結界を壊す少女」でした。

書き始めてすぐに少女は大人になって、善意は好奇心になりました。

賽の河原といった設定も書いてるうちに着いてきたものです。

書き始めるって大事ですね。

高浜さんの性格は『SIREN』の高遠先生のイメージを投影したものでした。

彼女はきっと子どもの頃から献身的で、いつも損な役回りをしてきたんだろうなと想像しながら書きました。

私は言うまでもなく「禍話」リスナーで、本作はタイトルのみ「祭り覗き」のオマージュです。

これは完全に蛇足ですが、町で続けて人が死んだのって、実は偶然なんですよね。

彼女はまた勘違いをして、一生 苦しみ続けます。

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・生きている家

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感情って色が付いてると思いませんか。

中でも恐怖が青色をしているというのは、そんなに特別な感覚ではないと思います。

でも、いろんな色の恐怖があってもいいんじゃないでしょうか。

オレンジ色の恐怖があってもいいんじゃないでしょうか。

幽霊もいない、怪現象も起きない、怖い人間も、恨みつらみも、妬み嫉みもない。

そんな暖かい恐怖を描きました。

ステイホームなんて言葉がなければきっと生まれなかった物語です。

賛否両論ありましたが、愛してくれた皆様に感謝を申し上げます。

今夜はどうか 暖かくしてお休みください。

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・うがい

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テーマは再び「ステイホーム」です。

うがいの音はうちの電気ケトルに頑張ってもらいました。

全体の雰囲気は初期の伊藤潤二作品を少し意識したかもしれません。

日本の短編ホラーは伊藤潤二先生の『長い夢』を越えられない壁として、残された恐怖を拾う営みであるとさえ思います。

それはもちろん過言ですが、書棚に並ぶ彼の作品を手に取るたびに 私はそう思わされるのです。

メールをくれた先輩の話もどこかで書きたいですね。名前は筋肉少女帯の楽曲から。

作中の音声ファイルは主人公がスマホのボイスメモに録音していたという設定です。

誰かに助けを乞おうと録り溜めたその音は、残念なことに次の宿主にしか聞こえません。

手遅れでごめんなさい。

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・けちえん

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私がO5”鵺”を知ったのはサイトメンバーになってからでした。

SCP財団というフォーマットで妖怪を語る以上、敢えて無視するのも不自然だろうと思い、知恵をしぼりました。

とはいえ記事内の「鵺」に関する描写は、学問的探究からは大きく外れた諧謔です。

蒐集院が好きで創作した境界師「けちえん」ですが、なんとなく色々と使えそうな気がしています。

裏設定では今も残党がいて、現頭目は才能だけで選ばれた若い自由人です。

最近は仕事もなく暇なせいか、道祖神を自動生成する術式を組んで遊んでます。

記事には無関係ですが、市場通笑作/鳥居清長画『 怪 物 昼 寝 鼾 』ばけものひるねのいびき(天明四年)に次のようにあります。

　昔むかしより化物なかまの総座頭 みこし入道

　皆みな手下の物は 入道のけち⁴をうけれども

　親玉いたって古風にて なんでもこれが流行るということを知らず

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著者

ID: miyageubusuna

名前: 産土土産

専門: 妖怪学

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私が専門と標榜する妖怪学は、いわゆる民俗学とは領域を異にする学問です。

その定義は曖昧ですが、広義には妖怪の正体を明らかにするアカデミックな営みであると考えています。

ごあいさつ:

このような最果てにお越しいただき、ありがとうございます。

ごめんなさい。もうお終いです。

親に向かってなんだその明朝体は。

Footnotes

1. 一応SCP-2354-JP関連Taleです。

2. 「影法師」の意。

3. 相乗効果で私の記事も伸びたら嬉しいなあ。

4. 「結縁」の意。